你若問(wèn)起位于東京山手線(xiàn)境內的原宿，日本的年輕人肯定無(wú)人不知、無(wú)人不曉。原宿，原本是一個(gè)普通地名，可是今天的原宿已經(jīng)從單純的地名概念中遙遙脫出，成為一種年輕人的街頭文化——原宿文化。
原宿是東京都澀谷區的一個(gè)地區，范圍約為明治神宮、代代木公園、竹下通、表參道、國立代代木競技場(chǎng)一帶，是日本著(zhù)名的“年輕人之街”。那里聚集了很多時(shí)尚前衛的店鋪和潮流達人，最早的東京街頭時(shí)尚正是源自這里。
謎一般的原宿文化，有它特別的發(fā)展過(guò)程。二次大戰后原宿作為美軍基地，興建了外國人居住的集體住宅，西方豐富的生活方式開(kāi)始影響當地居民，像當時(shí)嬉皮、嘻哈等街頭文化，年輕人很自然地受到了外來(lái)文化的影響，原宿街頭上逐漸出現了一批打扮新潮的“嬉皮派”，也就是最早的原宿族。
70 年代，相繼創(chuàng )刊的日本時(shí)尚雜志《anan》和《non-no》刊登了專(zhuān)輯向全國各地介紹了原宿文化，極大地推動(dòng)了原宿文化的擴展，繼而轟動(dòng)了年輕人的世界。之后，日本潮流時(shí)裝設計師、攝影師、平面設計師紛紛在原宿開(kāi)設事務(wù)所，到了 80-90 年代，代代木公園和表參道開(kāi)始了“步行者天國”，許多海外頂級時(shí)尚品牌進(jìn)駐表參道，原宿也成為年輕人時(shí)尚文化的發(fā)源地。
“原宿系”講求每個(gè)人都有自己的獨特的風(fēng)格，歌德風(fēng)、龐克風(fēng)、甜美風(fēng)、復古風(fēng)等等，穿著(zhù)搭配大膽創(chuàng )新，強調視覺(jué)上的沖擊。他們會(huì )染上五顏六色的發(fā)色，還有各式各樣的指甲油和飾品，還有“原宿系”都喜歡穿俗稱(chēng)“松糕鞋”的厚底鞋，這樣個(gè)性又好看的混搭就是原宿 Girls 的代表風(fēng)格。
要想真正體驗屬于日本年輕人的原宿街頭文化得走進(jìn)潮人聚集地的“竹下通”步行街。從竹下街口到明治大街、全長(cháng)約 400 米的商店街，街內遍布雜貨店、服裝店、中古商店、烤餅攤和快餐店，不僅深受中學(xué)生和高中生們的喜愛(ài)，還有不少慕名而來(lái)的外國游客。
滿(mǎn)滿(mǎn)都是各種時(shí)裝店、飾品店
喜歡看日本時(shí)裝雜志的朋友，應該聽(tīng)過(guò)“赤文字系”和“青文字系”這兩個(gè)詞，原意是雜志上封面文字顏色，現在也又可以指區分不同服裝風(fēng)格的意思。
所謂的“赤文字系”，主打優(yōu)雅淑女的甜美風(fēng)格，讀者對象多以日本女大學(xué)生及年輕OL為主。具代表性的雜志有《ViVi》、《Cancam》、《JJ》、《Ray》，由于早年這些雜志的封面文字以紅色為主，因此被稱(chēng)為“赤文字系”雜志。
“青文字系”的平面模特
而“青文字系”指的是“赤文字系”以外之休閑服裝雜志，比如有《Zipper》 、《Kera》、《CUTiE》等，主打休閑可愛(ài)路線(xiàn)，不同于一般的流行雜志，它是以原宿風(fēng)的流行為中心，介紹充滿(mǎn)個(gè)性的獨特穿衣風(fēng)格。
近年“青文字系”越來(lái)越受到年輕人的喜愛(ài)和追捧，活躍在時(shí)裝雜志上的“青文字系”模特兒也紛紛轉向音樂(lè )圈發(fā)展。最具代表性的就是如今在日本話(huà)題性十足的原宿系小魔女——きゃりーぱみゅぱみゅ，其非常有個(gè)性的原創(chuàng )時(shí)尚感吸引著(zhù)日本的年輕人群，很多女生都追隨她的原宿風(fēng)格，是日本高中女生的新偶像。
不少動(dòng)畫(huà)、日劇都是以原宿為背景舞臺，劇中經(jīng)常出現原宿站、竹下通等著(zhù)名景點(diǎn)。譬如 7 月新番《少年好萊塢》，講述在原宿的“好萊塢東京”劇場(chǎng)，五位少年夢(mèng)想成為偶像而一起努力奮斗的追夢(mèng)之路?，F實(shí)中的原宿，同樣都是給年輕人張揚個(gè)性的地方，這里是他們自由的天國，個(gè)性派最美的樂(lè )園。
每年 8 月左右，原宿街頭都會(huì )舉行“東京原宿表參道元氣祭”，為明治神宮的奉納祭典，這種祭典最早在 1954 年高知縣舉辦，后來(lái)逐漸成為在日本全國各地舉行的一種祭典形式。來(lái)自全國各地過(guò)千名群眾參加盛會(huì )，他們會(huì )穿著(zhù)各種民族時(shí)尚服飾，隨著(zhù)激情音樂(lè )邊熱舞邊游行，融合了傳統和原宿特色風(fēng)格的演舞吸引了觀(guān)眾的目光。
原宿不僅意味著(zhù)一個(gè)商業(yè)區，而是一種新生的文化形態(tài)，他們不只是追隨來(lái)自歐美的時(shí)尚元素，而是在不斷地創(chuàng )造出具有日本本地化風(fēng)格的新時(shí)尚，并且在潮流領(lǐng)域中不斷擴大，成為一股巨大的影響力，讓原宿成為日本時(shí)尚潮流的標志性地區。
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