1. 高密市文化和旅游局黨組成員
簡(jiǎn)介:高密市豪邁小額貸款股份有限公司于2012年02月16日在濰坊市工商行政管理局登記成立。
法定代表人張恭運,公司經(jīng)營(yíng)范圍包括在高密市區域內辦理各項小額貸款;開(kāi)展小企業(yè)發(fā)展等。法定代表人:張恭運 成立時(shí)間:2012-02-16 注冊資本:10000萬(wàn)人民幣 工商注冊號:370700200022359 企業(yè)類(lèi)型:股份有限公司(非上市、自然人投資或控股) 公司地址:山東省濰坊市高密市經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區南曲路555號1幢1號一樓2. 高密市文旅局領(lǐng)導班子
第一季在:北京密云霧靈山腳
霧靈山是燕山山脈主峰,海拔2118米,它山巒起伏,流水潺潺,怪石林立,千姿百態(tài),加之百花爭艷,鳥(niǎo)鳴蝶舞,組成了絢麗多姿、生機勃勃的自然畫(huà)卷。
第二季在:浙江桐廬縣
桐廬處于國家級風(fēng)景旅游區“富春江—新安江”旅游線(xiàn)核心地段。上接安徽黃山、淳安千島湖,下達杭州西湖。北連臨安天目山,南依浦江仙華山。桐廬歷史悠久、人文薈萃,素有“鐘靈毓秀之地、瀟灑文明之邦”的美譽(yù)。山的偉岸,石的氣勢,水的靈韻,林的秀色,構成了桐廬山水洞天色彩斑斕的景致與詩(shī)畫(huà)般的仙境
第三季在:湘西古丈縣默戎鎮
古丈縣默戎鎮翁草村,一個(gè)極美的少數民族村落。古尺丈山水,默戎藏風(fēng)光,炊煙鱗次起,翁草飯食香。這個(gè)地方位于湖南省西北部,屬于湘西地區,與貴州省接壤,也正是土家族苗族自治州的所在地。
第四季在:云南省景洪市勐罕鎮曼遠村
遠村依山傍水,綠樹(shù)成蔭,村容村貌整潔,古井、井塔形貌精美華麗,寨邊百年古樹(shù)蒼勁挺拔,記載著(zhù)歷代居民對樹(shù)的敬仰。村寨至今盛傳“有樹(shù)才有水、有水才有田、有田才有糧、有糧才有人”的古訓。
曼遠村的野生芒果林被當地人稱(chēng)為“蒙搭”,就位于村里的竜山腳下。雖然已經(jīng)是600多歲的樹(shù)中“老壽星”了,但是這些野生芒果樹(shù)長(cháng)得十分粗壯,最大的樹(shù)干直徑3.2米,最高的大約有80米。透過(guò)它,能看到生態(tài)文化在景洪人血脈基因里的沉淀。村民將這些老芒果樹(shù)看做是圣物,不敢輕易砍伐、破壞,而且這些芒果樹(shù)每年還會(huì )結芒果,過(guò)去是村里孩子們喜歡的水果?,F在,水果種類(lèi)越來(lái)越多,慕名而來(lái)的游客還是會(huì )摘幾個(gè)芒果吃,村民們也是極慷慨樂(lè )意的。
第五季在:湖南常德的桃花源古鎮
常德桃花源是文旅部最新確認的5A景區,也是以陶淵明筆下的《桃花源記》為原型打造的景區。
3. 高密市文化和旅游局黨組成員是誰(shuí)
膠澳就是青島
史書(shū)記載,北魏孝莊帝永安二年(公元529年)始置膠州,"領(lǐng)東武、高密、平昌三郡,治東武陵(今諸城市),以膠州名始此",因境內膠水而得名。
《水經(jīng)注》:“膠水出膠山北,縣因以名?!敝劣谀z水名字由來(lái),《圖經(jīng)》云:水色如膠,北流三百里入海。
膠州灣位于中國黃海中部、膠東半島南岸、山東省青島市境內的半封閉海灣,近似喇叭形。因古時(shí)屬膠州所轄,故而得名。而膠州灣的古稱(chēng)就是膠澳。
時(shí)光流轉山河巨變。
1897年11月13日德國強占膠州灣,簽訂“膠澳租界條約”,因范圍包括膠州灣一帶,整個(gè)租借地稱(chēng)“膠澳”,并分租界地為李村、青島2區。
1914年11月,日本取代德國侵占膠澳,進(jìn)行軍事殖民統治。
1922年中國收回,改稱(chēng)膠澳商埠,設督辦公署,直屬北洋政府,市區為市街、臺東鎮和臺西鎮。
1925年改膠澳商埠督辦公署為膠澳商埠局,屬山東省政府。1929年署青島特別市,直屬?lài)顸h政府行政院,轄市南、市北、臺東3區。
1929年署青島特別市,直屬?lài)顸h政府行政院,轄市南、市北、臺東3區。
膠澳自此迎來(lái)青島時(shí)代。
4. 高密文化局電話(huà)
高密市的高中排名中,高密市第一中學(xué)當仁不讓的排在第一位,是高密最好的高中。二到五名,分別是:
高密市康成中學(xué),高密市第五中學(xué),高密市第四中學(xué)(高中部),高密市第二中學(xué)(高密二中)。
高密市第一中學(xué)位于山東省濰坊市,是山東省規范化學(xué)校。學(xué)校始建于1945年,發(fā)展歷史悠久,文化底蘊深厚,為國家和社會(huì )輸送了大批人才。學(xué)校位于素有鳳凰城美譽(yù)的高密市城區中心區域,東臨海濱名城青島、西靠世界風(fēng)箏都濰坊,具有良好的育人環(huán)境。學(xué)校在校生3600余人,占地130余畝,建筑面積5萬(wàn)余平方米。
5. 高密文化局領(lǐng)導排名
高密三賢 劉墉(公元1719-1804年)字崇如,號石庵,高密縣逄戈莊人(原屬諸城),清代著(zhù)名書(shū)法家。乾隆時(shí)考取進(jìn)士,官至體仁閣大學(xué)士,加太子少保,謚號文清。他博通百家經(jīng)史,精研古文考辨,文章、書(shū)法均享有盛名。他的書(shū)法尤擅小楷,其字用墨厚重, 貌豐骨勁,別具風(fēng)格。他還著(zhù)有<<石庵詩(shī)集>>等。劉墉32歲步入仕途,不久,其父在陜甘總督任上獲罪革職,剛剛升入翰林院伴讀的劉墉,也被株連入獄。乾隆四十七年(公元1728年),御史錢(qián)灃彈劾山東巡撫國泰貪污庫銀,劉墉奉旨審理,發(fā)現庫無(wú)短缺,但銀色摻雜,十分可疑,經(jīng)多方查問(wèn),始知國泰已事先聞?dòng)?,臨時(shí)匆忙湊集銀兩,以圖掩飾。劉墉又查明國泰貪贓勒索等罪狀,按律繩之以法。山東人心大快,以至民間藝人編寫(xiě)了<<劉墉拿國泰>>的大鼓書(shū),到處說(shuō)唱,一時(shí)竟有“劉青天”之傳于民間?! ?鄭玄(128-200年),字康成,東漢經(jīng)學(xué)家,高密縣鄭公村人。13歲時(shí)能誦讀五經(jīng)。21歲博覽群書(shū),精通歷數、算術(shù)、圖緯,被推為鄉嗇夫,管訴訟、收賦稅。其家貧寒,仍自學(xué)不輟,常地請教于學(xué)官。因為署吏。后于公元157年(永壽三年)送入太學(xué)深造,先后隨故刺史第五元、東郡張恭祖修業(yè)。公元160年,他西入函谷關(guān),拜著(zhù)名古文學(xué)經(jīng)學(xué)家馬融為師。公元168年,他回原籍。因家貧無(wú)依,即轉去東萊(今掖縣),一面種田,一面講學(xué),慕名登門(mén)求教者近千人。公元169年,漢朝廷宦官為與外戚爭權,制造“黨錮之禍”鄭玄受株邊被禁錮幾十年。此間,他隱居山中,閉門(mén)不出專(zhuān)心致志,注釋經(jīng)書(shū)。特別是深入研究了何休的<公羊墨守>等名著(zhù),對其錯謬一一批駁,何休欽服。他注解經(jīng)書(shū),以古文經(jīng)學(xué)為主流,兼取各家精華,綜合古今,融為一體。公元181年(共和四年),靈帝解除黨錮,鄭玄為官,州郡官員迫其前往,何對其禮遇優(yōu)厚,但他不受朝服,堅持學(xué)士打份,僅過(guò)一夜,便尋機逃回。公元190年,董卓挾持獻帝遷都長(cháng)安,公卿舉鄭玄為趙相,他亦不受。公元196年返歸故里高密。公元199年,袁紹舉鄭玄為茂才,并表奏為左中郎,他均謝絕不就。朝廷又派公車(chē)征為大司農,他卻以患病為由辭官回鄉。公元200年,袁紹與曹操在官渡作戰,袁脅迫鄭玄隨軍,至元城縣,因病重不能前行,但仍注釋周易,農歷六月,含恨長(cháng)逝?! ?晏嬰(-前500年),字平仲,春秋時(shí)政治家,夷維邑(今高密)人,公元前556年(齊靈公二十六年)任齊國國卿。先侍奉靈公3年,竭力建樹(shù)新政,繼之輔佐莊公,很受重用。后因諫陰伐晉,莊公不聽(tīng),遂辭官耕于海濱。及莊公被殺,景公即位,又被起用,長(cháng)任相國。他為國為民,直言敢諫。一年夏,齊國陰雨成災,百姓墻倒屋塌,缺吃少穿,景公卻充耳不聞,日夜酗酒。他再三請求發(fā)粟賑濟,景公不允。他氣憤難平,往見(jiàn)景公,曰“國家重災,百姓饑寒,君不體恤,卻戀酒色。嬰身為相國,實(shí)感罪深?!毖援呥殿^辭職而去。景公愧悔,乘車(chē)追至其家,見(jiàn)其存粟已盡給百姓,深為感動(dòng),遂立即賑災,并請他復職。他性機敏,善辭令,屬盡職守。一次出使楚國,楚靈王欲加侮辱.因他身材矮小,就在大門(mén)旁另辟小門(mén)“迎接”。他拒不進(jìn)入,并說(shuō):“出使狗國,方入狗門(mén),今臣出使楚國,不應從此門(mén)入。迎賓者只好請其從大門(mén)而入。見(jiàn)靈王,王口出不遜,他仄然鄧以批駁。靈王討得沒(méi)趣,又設筵“招待”他。酒興正濃時(shí),有小吏兩名縛一人來(lái)。靈王動(dòng)問(wèn)原由,小吏稟告:系齊國人,犯盜竊罪。王故意譏諷道:“原來(lái)齊人愛(ài)偷盜!”他立即起座,正色對曰:“吾聞橘生于淮南則為橘,生于淮北則為枳,其枝葉相似而果味截然不同,系水土不一所致。齊人在國內不為盜,至楚國則變?yōu)楸I,豈非楚之水使其然乎!”王再次碰壁,只好自己解嘲。晏嬰一生崇尚節儉,反對奢華,過(guò)著(zhù)艱苦的生活,住的是低矮的房屋,吃的是粗茶淡飯,表現出很高的道德情操,孔子與司馬遷都給于他很高的評價(jià)。
6. 高密市文化和旅游局領(lǐng)導分工
單邊郎非但是高密家喻戶(hù)曉、也是頗受爭議的傳奇性人物。近三百多年來(lái),有關(guān)他的一些傳說(shuō),困擾著(zhù)高密單氏家族每一個(gè)成員,成為精神上一大負擔。今姜祖幼老師出頭,在進(jìn)士傳略和這篇文稿中,根據史實(shí),給於 景姚公極高的評價(jià)。想不久的將來(lái)定能產(chǎn)生“公道自在人心”及“還以清白”的效果。 在高密,單邊郎是個(gè)家喻戶(hù)曉的歷史人物。就這個(gè)名字來(lái)說(shuō),既不是名號,又不是官銜,更不是外號,而是與其官銜有關(guān),但不確切的簡(jiǎn)稱(chēng)。因為人們都這樣稱(chēng)呼他,這里也只得勉為隨俗了。稱(chēng)呼不當,無(wú)關(guān)宏旨,惟對其傳說(shuō)多系丑化。因時(shí) 代久遠,反使人們信以為真。還古人以公道,還古人以真面目,是歷史研究者的職責,故作此傳。 單邊郎,名崇,字景姚,號鄭窯,其家居由今醴泉街道堯頭,后遷城里。生于明萬(wàn)歷九年(公元1581年)。其父單永逸,曾在縣衙為吏,貧而好善。單崇少年時(shí)即聰慧,長(cháng)大后好學(xué)。動(dòng)作言笑剛力不茍。其作文往往不打草稿,縱筆直書(shū)。單崇青年時(shí)“家業(yè)素寒”,但對父母“備致甘旨,食必親嘗”,極盡孝道。單崇兄弟四人,他最長(cháng),長(cháng)枕大被,一直與諸弟同爨,從不計較。 單崇有一位賢慧的夫人,系本縣人,姓管。管夫人生母早卒,因繼母寡慈愛(ài),而去單崇家為童養媳。越兩年,與單崇成婚。單崇之母張太夫人撫養管夫人如親生,管夫人事張太夫人不啻生母,婆媳關(guān)系甚好。管夫人勤勞,對全家之夏清冬溫,晨釜夕臼,及全家之衣鞋悉由其手做。整日“灑掃未已而炊至,浣濯甫畢而磨興”,推磨時(shí)抽暇還做針線(xiàn)活。其婆母歡樂(lè ),管夫人怡然;其婆母不歡樂(lè ),管夫人亦怡然。單崇夜讀書(shū),管夫人伴坐。萬(wàn)歷三十四年(公元1606年),單崇赴鄉試落第,潸然成疾,服藥治療期間,仍手不釋卷,管夫人每以保身俟時(shí)勸夫。 單崇于萬(wàn)歷三十七年(公元1609年)己酉科中舉人,次年聯(lián)捷進(jìn)士,萬(wàn)歷三十九年(公元1611年)授為翼城縣(今屬山西?。┲h后,迎父母、妻子去公署,退食之暇,雍睦言歡,極盡天倫樂(lè )事。管夫人常以“積德惠民之語(yǔ),殷殷迪勸丈夫”。而單崇確也未辜負夫人之深情。 單崇在翼城,招徠流民,保護百姓,催稅賦以勤儉為主,并捐薪俸修理城庫,甚得民心。單崇愛(ài)民如子的一件事,久被傳頌。那是:“一日,單崇至縣學(xué)察視,見(jiàn)一幼童在學(xué)宮的廡廊里讀書(shū),問(wèn)其家境,說(shuō)無(wú)力請師入學(xué)。單崇測試了一番,見(jiàn)幼童聰明,便將他領(lǐng)入縣署自己家中,讓其與子侄共讀,并對其家中也有些照料,此幼童先登舉人,后成進(jìn)士,官至山東按察使,一直不忘單崇的恩德?!? 萬(wàn)歷四十年壬子科和四十三年乙卯科山西的兩科鄉試,單崇俱被選出任同考官。那時(shí)鄉試的同考官只用四位,非德才兼優(yōu)的知縣不能出任。由于單崇在任翼城政績(jì)突出,政聲甚好,考核為循良第一,由上官保薦,于萬(wàn)歷四十四年(公元1616年)擢官入京。單崇計在翼城任職六年,離任時(shí)已年屆三十五歲。 萬(wàn)歷四十五年(公元1617年)被授官戶(hù)部四川司主事。單崇在戶(hù)部,“殫心會(huì )計,不染錙銖”,因此博得“上結主知,下為堂官推重”,工作做得很出色。 我國北方女真族愛(ài)新覺(jué)羅家族的努爾哈赤,建立后金政權后,于萬(wàn)歷四十六年(公元1618年),宣布對明朝七大恨,并正式宣戰。明撫順巡撫李永芳不戰而降。 撫順失陷次年,明廷起用楊鎬為兵部侍郎派往遼東抗清。楊鎬率師擊清兵敗北,又派兵部侍郎熊廷弼前往督師。因遼東需增新司餉,經(jīng)眾同僚推薦,單崇被授以本部山西司部中,毅然前往遼東督餉,時(shí)在萬(wàn)歷四十七年(公元1619年)正月。單邊郎一名即由此發(fā)生?!斑叀弊质且蛎鞒芯艂€(gè)邊城,遼東都司(駐今遼寧省遼陽(yáng)市)即是其一。此為單邊郎“邊”字由來(lái);“郎”即其官名郎中之簡(jiǎn)化?!斑吚伞边@一簡(jiǎn)稱(chēng),當時(shí)人們可以懂。然而時(shí)間既久,人們便不能理解,甚至望文生義,猜得不著(zhù)邊際,鬧成笑話(huà)。 單崇在遼東司餉時(shí),明重兵猬集,每歲餉糧不下億萬(wàn)計,單崇擔此重任,以其精明剔厘,吏不能欺。而自己清慎廉潔,毫無(wú)所取,毫無(wú)所取,餉糧工作,保障有力。在餉糧不繼時(shí),他連上三道奏章請準用國庫糧。奏章中痛苦流涕,“言人之所不能言,不敢言”,方得朝廷允準。此間,他將對餉政的研究與實(shí)踐寫(xiě)成《糧政考》二卷。經(jīng)略熊廷弼對單崇督餉工作甚為滿(mǎn)意,將其視為心腹之托。 單崇到遼東五個(gè)月,即泰昌元年(公元1620年)五月,其母親卒??蓡纬缟性谶|東,其夫人管氏在家以冢婦代冢子,撫棺悲咽,號泣晝夜不絕。待單崇接到噩耗,于六月要奔母喪,熊廷弼欲保題,勉留再四,單崇忠不忘孝,力辭不應。臨行熊廷弼與其執手揮淚多時(shí),士卒也“遮道泣留”。單崇葬母守制在家期間,正是宦官魏忠賢亂政最力之時(shí)。熊廷弼后被冤殺,單崇也受到吏議。他聽(tīng)到后,很氣忿,曾寫(xiě)《自問(wèn)》一文表白心志。 守制畢,單崇見(jiàn)魏忠賢羅織日重,遂決計不起。單崇之新宅,即在守制滿(mǎn)閑暇時(shí)所建。對于當時(shí)的狀況,其五世族孫單可惠在《先烈愍公故第》一詩(shī)中云:“老去作塾師,得坐此聽(tīng)事。當年烈愍公,營(yíng)造頗壯麗?;富感苤?,有古豪杰氣。經(jīng)略遼左日,公為糧料使。氣誼深相投,縱橫天下計。熊既伏歐刀,公以中吏議。家居二十年,致命終遂志……宅已屢易主,重是公所憩…:。 ” 單崇建宅第后,又在宅東北立書(shū)院,集諸弟與子侄讀書(shū)其間,四方延請名流陶熔、講論。他自己不論暑午寒夜,每日必至,董理課藝。單崇晚年好《易》,讀“ 明夷 ”卦時(shí),曾起而嘆曰:“甚矣,涉世之末,方正者不見(jiàn)容也!”著(zhù)有《涓滴集》、《覺(jué)覺(jué)文集》等。單崇晚年,屢遭不幸,自崇禎八年(公元1635年)五月,其父卒后,弟單、長(cháng)孫單公襄也相繼去世。 崇禎十三年(公元1640年)正月,其妻管夫人卒,終年五十七歲。次年四月葬于城西南二里許核桃園內。下一年,又遭清兵入侵高密城,他分工擔負守城之責,身心負荷日益加重。 那是清兵于崇禎十五年(公元1642年)深入內地,十二月初十日至高密城北,十九日攻城。單崇分工率子侄守東面城墻。清兵先自東面攻城,在單崇的帶領(lǐng)指揮下,未被攻破,清兵退去。守城之役單崇先捷,毫無(wú)疑問(wèn),鼓舞了其他守城方面指揮者的信心和士氣,也大挫了清兵的銳氣。終致清兵數次攻城未下,使城內避免了一場(chǎng)浩劫。相持了八十余日,清兵計窮退去。 崇禎末,國事日非。單祟每接邸報,日夜憂(yōu)心。在明亡之際,由於單崇的正直、忠心,導致了他的被殺。崇禎十七年,即清順治元年(公元1644年)三月十九日,李自成率兵攻入北京,推翻明王朝。在此前前后后,高密及周?chē)骺h之農民,也相繼舉義,即所謂“土寇蜂起”。高密號稱(chēng)七十二幫,為首者有張興、單之賞、徐南柳等。這些農民軍攻城打官,劫富索餉,斗爭激烈。從范德顯《即墨解圍記》的記述,可以聯(lián)想高密斗爭的如火如荼?!?歲甲申,燕京失守,土寇蜂起,即墨城被圍兩月,困甚?!\’郭外樹(shù)柵二十余,聯(lián)絡(luò )三百里,焚燒漲天,無(wú)復可通青泲之道者?!蔽逶?,李自成政權派往高密的縣令張握玉到任。家居高密城南隅(今密水街道)太常寺少卿的傅鐘秀亦因母喪守制在籍。 他聽(tīng)到明亡后,曾“日夜哭泣,須發(fā)一夕皆白”。此刻,他找到單崇共議,糾集部分人,將張握玉逮起,關(guān)押起來(lái),并向青州衡王報告,愿傾囊募眾,固守城池。豈知舉義者同黨已通信息,以一呼四集,外攻內應之勢連結農民軍,頃刻攻入城內,救出縣令張握玉。城破后,單崇被執,擁去公堂。農民軍踞上坐,喝單崇跪,單崇張目怒視,厲聲喝曰:“ 吾為大明進(jìn)士,天子良臣,而為賊屈膝乎?”農民軍又向單崇索餉。單崇曰:“我不能碎你們萬(wàn)段,以報先帝于地下,而為盜赍糧乎!”農民軍又諭眾掠其家資,單崇不顧;又諭眾縶其子侄,單崇也不顧?!皻庥鷧?,口中辱詞益甚,身雖縛而首臂奮動(dòng),若有斗狀,罵不絕口”。農民軍怒,“霜刃交加”,單崇“乃怡然就斃”。與單崇同時(shí)被殺的還有傅鐘秀和他的仲子傅稟初。時(shí)為清順治元年(公元1644年)五月十八日。單崇歿后,于次年八月初六日,與其妻管夫人合葬。清康熙四十一年(公元1702年)十月十七日,清政府批準將單崇祀于鄉賢祠。乾隆四十一年(公元1776年)奉旨賜贈“烈愍”。陳淳評單崇曰:“單公學(xué)務(wù)躬行,鄉國咸有道推之。典翰苑歸,傲南窗,嘯東皋……(其文)莊固不肆,諧而不詭,根極天命之微,而逸情云上,翛然自遠,乃益嘆渾渾浩浩者。積之誠厚,非若常文士一望輒盡也。其古之賢人之立言者也?!?/p>